بصراحة الفتوى لم تعجبني

بصراحه الفتوى لم تعجبني :

صدرت فتوى من لجنة كبار العلماء ، وكعادة اللجنة فمهمتها اصدار الفتاوي والرد على الاستفسارات المتعلقة بأمور الدين ..

بعد صدور الفتوى الفلانية ، تسارعت ” الأراء ” بين مؤيد ومعارض لهذه الفتوى !

في تويتر ، فلان صاحب صورة الفتاة الملثمة ، قال ان الفتوى ” غير مقنعه له ” ، وانه يرى ان لجنة كبار العلماء ” اخطأت “

اما الشابة التي تحرص على ادراج روابط مستمرة في حسابها لأجمل الممثلين الكوريين ، فهي ترى ان لجنة كبار العلماء ايضاً ” لم توفق ” وان فتواها فيها ” شيء من التخلف “ ولا تتناسب مع ” تطور العصر ” !

اما فلان الأخر الذي عرف بمهاجتمه للهيئة باليل والنهار ووصفها بالجهاز المتخلف الذي كان من المفترض ان يغلق منذ سنوات طوال ، فهو يرى ان الفتوى مجرد ” غباء اخر ” من اللجنة الدائمة !

والقاسم المشترك بين جميع هاؤلاء هو أن لكل واحد منهم ” رأي “

هل لاحظتم مابين اشارة التنصيص ؟

نعم ” لهم رأي ” ؟!

وهنا يبقى السؤال مطروحاً

والسؤال يقول …

ومن أنت حتى يكون لك ” رأي في امور الدين ” ؟!!

منذ متى اصبح الدين يخضع لأراء العامة ؟؟!

منذ متى اصبح كل عابث ومستهتر يبدي ” رأيه في امور الدين ” !

والله انها لمصيبة ان يتحدث البعض بكل بساطة عن امور الدين والفتاوي ، وكأنه يتحدث عن ” رأيه ” في مبارة لكرة القدم ، او رأيه في القميص الفلاني ، او الفلم العلاني !

فعلاً ، من أنت ليصبح لك رأي في امور الدين ؟

ومن انت حتى يعجبك ولا يعجبك مايقوله كبار العلماء ؟

لو كانت الأمور تأخذ هكذا ، فأرجوا من هاؤلاء ان يتكرموا بفتواهم هم التي تناسب العصر ؟!

يجب ان يعرف كل انسان ، ان العلماء لحومهم مسمومة ، فنحن نتحدث عن اناس حافظين لكتاب الله ، حافظين للأحاديث النبوية ..

نتحدث عن اناس درسوا الشريعة ، ودرسوا الأفتاء ، ودرسوا طريقة استخراج الاحكام القرأنية ..

نتحدث عن ناس يعرفوا الحديث الصحيح من الصحيح الضعيف

نتحدث عن ناس لديهم اسس وقواعد يستخرجون منها الفتوى ، واولها كتاب الله سبحانه وتعالى ..

تخيلوا معي احدهم يقول انه لاتعجبه فتوى عدم جواز الاختلاط ، لأن القرأن لم يذكرها صريحة بأنه ” لاتختطلوا “

بالله هل هذا كلام عاقل ؟ !

ان الفتوى لها قواعد يعرفها من تخصص فيها ودرسها ، فأنظر مثلاً لأسباب تحريم الاختلاط ، من خلال هذه الفتوى

وستلاحظ كيف يستدل المفتي على عدم جواز ذلك ، من خلال اية واضحة من كتاب الله من غير المنطقي ان تمر عليها ثم تقول ان الاختلاط جائز بعدها !

اما الذي يقول انه يجب ان يكون هناك نص صريح من القران يقول فيه ” لا تختلطوا “

فأقول له وانا اطالبك ان تعطيني نص صريح من عندك انه يجوز ” اكل الموز “

انا شخصياً لم ارى في القرأن اية تقول ” كلوا الموز وتمتعوا به “

اذاً كيف نأكل الموز ؟!

في الختام ، يجب ان يعرف كل انسان ان الفتوى لاتخضع ” للأهواء” ، فلأن فلان يريد مخالطة النساء يقوم بمحاربة كل فتوى تمنع هذا الأمر ؟! او فلانة تريد ان تعمل في اماكن الاختلاط لأن الراتب اعلى فتبدأ بمحاربة اي فتوى وتقول انها ” متخلفة “

لا والله التخلف في عقل من بعد عن دينه ، والدين راسخ وسخر الله له علماء يبينون للناس الحق من الخطأ ، وإن لم يحترم المسلم علماءه فمن سوف يحترم ؟! ومن اين سوف يأخذ فتواه ؟ هل سوف يأخذها من المطبلين للاختلاط ؟ او من الذين يسعون في ان تشيع الفاحشة ؟

اعوذ بالله من عقل يكون وبال على صاحبه، فلابد للإنسان ان يعرف ان الله سبحانه وتعالى امرنا في كتابه ان نسأل اهل العلم حتى يبينوا لنا امر ديننا ، ولم يقل خذ الأمور حسب ” رأيك ” !

قال تعالى ..

(فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)

واهل الذكر هن المتفقهين في الدين والمختصين فيه اهل العلم والشريعة ، وليس اهل الاهواء ” والاراء ” !

اسأل الله ان يثبت كل مؤمن بالقول الثابت في الحياة الدنيا والأخرة ، وان يجنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن ..

((منقول))

موضوع في قمة الروعة والابداع

ارجوا الاستفادة منه

تحياتي

موضوع رااائع

بارك الله فيكي أختي في ميزان حسناتك ان شااء الله

بارك الله فيكِ اختي

في ميزان حسناتك ان شاء الله

رائع ما دون قلمك من كلمات

دمتي بعز

تقبلي المرور

» اسئلة عن الصداقة جاوب/ي بصراحة
» بصراحة يا آدم ما معنى مفهوم الرجولة .؟؟